Y a t-il une vie après la vie?

Qu’allons-nous trouver “meachore hapargod”, de l’autre coté du paravent, une fois dans l’autre monde?

Une question qui n’en est pas une pour des Bne Israel, “maaminim bne maaminim”, des croyants fils de croyants que nous sommes.

Pourtant, dans la littérature populaire et dans l’industrie cinématographique qui adapte ses œuvres, croissent et multiplient les sujets ayant trait a l’au-delà en général et a ses corollaires qui sont la prise de conscience, le repentir et le remords.

Analyse d’une tendance en double aveugle…

Comme vous le savez, je suis un lecteur avide et ces derniers temps, j’ai eu l’occasion de me “farcir” l’intégrale de trois auteurs dont les œuvres convergent sur les mêmes thèmes:

- la vie après la mort;

- le retour vers le passé et les imbrications de situations a des époques différentes;

- les témoignages de “mort imminente” et les retours en ce monde de leurs bénéficiaires;

- la “deuxième chance” est-elle possible?

Tout d’abord, Douglas Kennedy, que j’avais classé dans les petits nouveaux du polar (lire “Polar aux Yids”) et qui surgit dans un style nouveau avec sa “Femme du V ème”, un roman fantastique d’une rencontre entre un américain qui débarque a Paris en rupture de ban et une belle hongroise mystérieuse qui lui donne rendez-vous dans son pied a terre du V ème arrondissement de Paris tous les trois jours entre 5 et 7…

On se doute bien de ce qu’ils font entre 5 et 7!, si ce n’est que les ennuis du héros se résolvent a mesure qu’il se confie a elle…et qu’il découvre qu’elle est morte il y a trente ans!!!

Chassés-croisés improbables et vengeances post-mortem, a l’aune du châtiment subi a son époque, et enchaînement “obligatoire’ du héros récipiendaire a son beau fantôme.

Marc Levy ensuite, auteur a succès et récidiviste des histoires d’amour entre:

- un homme et une femme entre la vie et la mort (“Et si c’était vrai?” et “Ou est-tu”);

- deux vies qui se croisent pendant des années (“Vous revoir”);

- les émissaires du Diable et du Bon D. qui ont 7 jours pour faire triompher leur camp (“7 jours pour une éternité”);

- Jonathan et Claire qui s’aiment et se croisent dans toute l’Europe un siècle d’intervalle (“La prochaine fois”)…

Multiplication des “aller-retour” dans le temps, des modifications des destins en fonction de la connaissance du passé et du futur. Des roman a la fois thrillers et fantastiques avec une belle histoire d’amour a la clé qui nous font avaler toutes les couleuvres de la Foret de Fontainebleau après l’orage!

Enfin, le petit dernier et le plus jeune des trois (38 ans et un roman par an depuis 2004), Guillaume Musso qui, après un accident a 25 ans dont il sort indemne, ressent l’urgence de vivre que la mort imminente peut provoquer.

Amoureux de Manhattan, ou il habite pendant quelques mois a l’age de 19 ans, il commet des comédies romantiques ou thriller et surnaturel s’entrelacent en provoquant des retournements de situations et un “twist ending”, une surprise dans leur dénouement.

Au programme:

- “Et après” : Nathan survit a une noyade après avoir sauve Mallory, sa future femme et devient un “Messager”…deuil et fragilité de l’existence;

- “Seras-tu la?” : Vivre avec soi-même, 30 ans après…vieillesse, remords et regrets;

- “Sauve-moi” : Une rencontre qui change la vie de Sam et Juliette…rôle du hasard et du destin;

- “Parce que je t’aime” : résilience, capacité a résister a l’adversité, a surmonter les épreuves pour en ressortir plus solide.

En bref, l’époque demande et redemande de l’amour et ce n’est pas une nouveauté!

Mais plus que cela, les écrivains se posent a nouveau des questions sur la fragilité de la vie et ses incertitudes. Et le public s’identifie comme un seul homme et se reconnaît dans ces héros qui leur ressemblent. Ils puisent dans ces pages un peu de rêve et un peu d’espoir qui calme leur rage et leur impuissance face au destin qu’ils ne peuvent pas maîtriser…

Mais nous, en quoi tout cela nous parle-t-il?

N’avons-nous pas mieux a faire que de nous repaître de ces histoires de midinette a l’eau de rose?

Je ne le pense pas, car le voyage a travers le temps est un exercice auquel nous nous livrons régulièrement avec bonheur et délice. En effet, chaque fête est un nouveau prétexte pour “transmuter naturellement”:

- chaque Souccot, nous restons une semaine sous la protection divine tels nos ancêtres sous les “nuées de gloire” dans le désert;

- chaque Pourim, nous retournons a Suze pour revivre avec Mordechai et Esther, déjouer les plans du vil Aman et fêter notre délivrance soudaine et inespérée;

- chaque Pessah, nous sortons d’Égypte a la hâte, notre pâte a la main et traversons la Mer Rouge a pied sec poursuivis par les égyptiens sur leurs chars puissants et nous retrouvons la terre ferme sains et saufs alors que nous ennemis sont noyés dans la mer qui s’est refermée sur eux;

- chaque Shavuot, nous recevons la Torah au pied du Mont Sinaï…

Qui plus que nous peut vibrer en partageant des intrigues auxquelles les histoires de nos Rabbanim et notre tradition de “guilgoulim”, transmigration des âmes au travers des générations, nous ont préparè depuis la plus tendre enfance?

N’avons-nous pas appris toute la Torah avant de naître, quand l’ange nous a frappé sur la bouche, afin de l’oublier pour mieux la ré-apprendre en ce monde-ci?

Ne savons-nous pas que certains grands érudits, tel le Ramchal (Rabbi Moshe Haim Luzzato), ont écrit de façon automatique sous la dictée d’un Maggid qui les visitaient en état de catalepsie?

Ne prions-nous pas pour nos disparus afin qu’ils veillent sur nous et nous protègent?

Ne sommes-nous pas persuadés que chacune de nos actions, de nos Mitzvot et de nos Maassim Tovim, aura une répercussion sur notre aura dans le monde futur?

Temps spiral ou nous nous arrêtons chaque semaine a la station du Shabbat, ou se compilent tous les Shabbatot de l’histoire, pour en respirer le parfum qui est un petit aperçu du “Yom shekoulo shabbat”, le jour de la délivrance ou nous entrerons enfin dans un Shabbat éternel.

Hasard, qui ne nous concerne pas, car nous le savons bien: “Ein mazal le Israel”…nous bénéficions d’une providence divine individuelle a Sion et collective dans le reste du monde.

Regrets, remords et possibilité de deuxième chance, c’est la description du Yom Kippour ou nous pouvons avouer et regretter nos fautes en promettant sincèrement de ne pas les refaire et recevoir ainsi le pardon divin.

La vie après la mort, c’est une évidence qui nous fait vivre, accepter et supporter les vicissitudes de ce monde d’apparences et de mensonges par la promesse d’un monde futur dématérialisé et lumineux.

Alors, littérature populaire délirante ou prise de conscience collective de l’existence d’un Créateur qui a crée, maintient et dirige son monde selon sa volonté et qui a programmé l’avènement du Mashiah, son oint qu’il enverra nous délivrer?

Délivrance qui se fera en son temps, si nous ne le méritons pas, et que nous pouvons accélérer en augmentant nos mérites.

Que ce mois de Nissan qui commence soit le théâtre de la “Geoula shlema”, la délivrance totale et complète!

Amen